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    無詩酒不雅,無酒詩不神。

    發(fā)布時(shí)間:2021-12-20來源:點(diǎn)擊:1018

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    酒與中國(guó)古典詩詞的關(guān)系,有時(shí)就同影與形一樣不離。詩酒結(jié)緣,似乎已成為中國(guó)古典文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的特色之一就是詩與酒的淵源。

    在古代文人那里,有酒必有詩,無詩酒不雅,無酒詩不神,酒能激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感,詩能增添飲酒的高雅情調(diào),酒和詩彼此依托,相互映襯。在歷代文人的精神世界里,酒已是他們的精神寄托,被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。

    中國(guó)***部詩歌總集《詩經(jīng)》中就有:“為此春酒,以介眉?jí)?、以御賓客,且以酌醴、君子有酒,酌言獻(xiàn)之、我有旨酒,以燕樂嘉賓之心”。

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    陶淵明是***個(gè)有意識(shí)地將詩與酒“攀親結(jié)緣”,并在詩中賦予酒以獨(dú)特象征意義的詩人,“忘憂物”的指稱,便是他的發(fā)明。詩酒聯(lián)袂,寄意遣懷,是文學(xué)史上的千秋佳話,更是酒文化窺測(cè)的不變傳統(tǒng)。


    《飲酒》
    【東晉】陶淵明
    結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
    問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
    采菊東籬下,悠然見南山。
    山氣日夕佳,飛鳥相與還。
    此中有真意,欲辨已忘言。


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    史稱“盛世之治”的隋唐,既是中國(guó)酒文化的全盛時(shí)期,也是中國(guó)詩文學(xué)的全盛時(shí)期。唐代詩人以其開闊的胸襟,宏偉的氣魄,借鑒、揚(yáng)棄了前人的詩酒流韻,創(chuàng)造出一種唐人特有的詩酒浪漫情調(diào),使酒文化在這座古代詩歌的顛峰上,流溢出醉人的馨香。***的飲酒詩仙李白就是出自浪漫的唐朝!

    李白是一位浪漫主義詩人,他一生曾多次隱居學(xué)道,野山深林之中,“傾事幽酌,顧影還獨(dú)盡”,這時(shí)他往往樂于獨(dú)斟自飲,飄然來去。如要尋酒友,凡夫俗子是不得入座的?!坝娜恕?,想必是一位與之氣味相投,仙風(fēng)道氣的高士。這種獨(dú)特的飲酒方式看,李白確實(shí)得到了陶淵明的嫡傳。


    《將進(jìn)酒》
    【唐】李白
    人生得意須盡歡,
    莫使金樽空對(duì)月。
    天生我材必有用,
    千金散盡還復(fù)來。


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    宋代的蘇東坡的飲酒詩中,“破愁解悶”之外,還增添了無限野趣與友情。蘇為后世文人,開啟了新***酒風(fēng)。蘇東坡且知酒、釀酒,著有《東坡酒經(jīng)》專書,以及詠“竹葉酒”、“洞庭春”、“真一酒”、“蜜酒”、“桂酒”、“松花酒”等詩作,都可以直視為釀酒史料,留給我們一份珍貴的酒文化遺產(chǎn)。


    《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
    【宋代】蘇軾
    丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
    明月幾時(shí)有?把酒問青天。
    不知天上宮闕,今夕是何年。
    我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
    起舞弄清影,何似在人間!
    轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
    不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。
    人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
    但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。


    這是東坡千古名篇,***懷人的代表作,寫盡中秋情。豪放的性格,不凡的氣魄,瀟灑的氣質(zhì)都在歡飲大醉之下被寫進(jìn)這首詞,盡顯蘇詞的豪放灑脫,清雄曠達(dá)。

    酒助詩性,詩抒真意,酒與詩相互依托,成就了中國(guó)酒文化的繁華。他們?nèi)缜槿艘话?,密不可分。借古人迷離醉眼,看世間百態(tài),才知一醉解千愁!

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